शास्त्रार्थ का शंखनाद किस्त 8: आध्यात्मिक जगत में परमात्मा के स्वरूप, सनातन धर्म की प्राचीनता और सगुण-निर्गुण भक्ति को लेकर सदियों से कई प्रश्न उठते रहे हैं। क्या परमात्मा निराकार है या साकार? सनातन धर्म और कबीर साहिब की विचारधारा में क्या संबंध है? और यदि कबीर साहिब पूर्ण परमात्मा थे, तो उन्होंने स्वामी रामानंद जी को अपना गुरु क्यों बनाया?
संत रामपाल जी महाराज द्वारा संचालित विशेष शास्त्रार्थ श्रृंखला “परिचय प्रभु का (किस्त-08)” में इन सभी गूढ़ प्रश्नों के उत्तर वेद, श्रीमद्भगवद्गीता, शिव पुराण और संत वाणियों के प्रमाणों के साथ प्रस्तुत किए गए हैं। आइए इस लेख में विस्तार से जानते हैं इन आध्यात्मिक रहस्यों का वास्तविक सत्य।
कबीर साहिब ने स्वामी रामानंद जी को गुरु क्यों बनाया?
अक्सर यह प्रश्न किया जाता है कि यदि कबीर साहिब स्वयं पूर्ण परमात्मा हैं, तो उन्हें काशी के प्रसिद्ध विद्वान स्वामी रामानंद जी से दीक्षा लेने की क्या आवश्यकता पड़ी?
शास्त्रों और संत इतिहास (सूक्ष्म वेद व अमर ग्रंथ साहिब) के अनुसार इसके पीछे दो मुख्य कारण थे:
- गुरु मर्यादा की स्थापना: जिस प्रकार त्रेतायुग में श्री रामचंद्र जी ने वशिष्ठ मुनि को और द्वापरयुग में श्री कृष्ण जी ने दुर्वासा ऋषि को गुरु बनाया, उसी प्रकार कबीर साहिब ने समाज को यह संदेश दिया कि बिना गुरु के आध्यात्मिक मार्ग में सफलता संभव नहीं है।
- सामाजिक भेदभाव का अंत और स्वामी जी का कल्याण: लगभग 600 वर्ष पूर्व काशी में जाति-पाति और छुआछूत की रूढ़ियाँ चरम पर थीं। स्वामी रामानंद जी उच्च कुल के ब्राह्मण थे और केवल ब्राह्मणों को ही दीक्षा देते थे। कबीर साहिब ने ढाई वर्ष के शिशु का रूप धारण कर पंचगंगा घाट की सीढ़ियों पर लेटकर लीला रची, जिससे रामानंद जी के मुख से “राम-राम” शब्द निकला और उनके गले की कंठी बालक के गले में आ गई, इस प्रकार स्वामी रामानंद जी को कबीर साहेब ने अपना गुरु धारण किया।
बाद में जब दोनों का शास्त्रार्थ हुआ, तो कबीर साहिब ने स्वामी रामानंद जी को दिव्य दृष्टि देकर ब्रह्मलोक से ऊपर स्थित सतलोक (सनातन परमधाम) के साक्षात दर्शन कराए। इस अलौकिक अनुभव के बाद स्वामी रामानंद जी ने कबीर साहिब को पूर्ण परमेश्वर स्वीकार किया, किंतु गुरु परंपरा बनाए रखने के लिए कबीर साहिब ने संसार की दृष्टि में उन्हें ही अपना गुरु बनाए रखा।
आदि सनातन धर्म और कबीर साहिब का संबंध
दूसरा महत्वपूर्ण प्रश्न यह उठता है कि सनातन धर्म सृष्टि के आरंभ से है, जबकि कबीर साहिब लगभग 600 वर्ष पूर्व प्रकट हुए, तो वे सनातन धर्म के मूल आधार कैसे हो सकते हैं?
वेदों और पुराणों के प्रमाण बताते हैं कि पूर्ण परमात्मा प्रत्येक युग में अलग-अलग नामों से सशरीर प्रकट होते हैं:
- सतयुग में सत सुकृत (जिन्हें अज्ञानतावश ऋषियों ने ‘वामदेव’ उपनाम दिया, जिसका उल्लेख यजुर्वेद व शिव पुराण में भी मिलता है)।
- त्रेतायुग में मुनींद्र ऋषि।
- द्वापरयुग में करुणामय।
- कलियुग में कबीर देव (जिन्हें वेदों में ‘कविर्देव’ कहा गया है)।
श्रीमद्भगवद्गीता अध्याय 17 श्लोक 23 के अनुसार, सृष्टि के आरंभ में आदि सनातनी ऋषि “ॐ तत् सत्” के तीन मंत्रों की साधना करते थे। समय के साथ यह ज्ञान लुप्त हो गया और समाज केवल देवताओं या निराकार की कल्पनाओं में उलझ गया। कबीर साहिब ने उसी प्राचीन आदि सनातन धर्म के वास्तविक तत्वज्ञान को पुनः स्थापित किया।
सगुण और निर्गुण भक्ति का वास्तविक सच
आध्यात्मिक जगत में यह भ्रम व्याप्त है कि कबीर साहिब केवल निर्गुण (निराकार) ब्रह्म के उपासक थे और मूर्ति पूजा ही सगुण भक्ति है। शास्त्रों के अनुसार यह दोनों ही धारणाएँ अधूरी हैं:
- परमात्मा साकार है, निराकार नहीं: जिस प्रकार घने बादलों के पीछे छिपा सूर्य हमें दिखाई नहीं देता, लेकिन इसका अर्थ यह नहीं कि सूर्य का कोई आकार नहीं है। ठीक उसी प्रकार अज्ञानता के पर्दे के कारण हमें परमात्मा दिखाई नहीं देता, इसलिए हम उसे निराकार मान लेते हैं।
- वेदों का प्रमाण: ऋग्वेद (मंडल 9, सूक्त 54 मंत्र 3 और सूक्त 86 मंत्र 27) तथा यजुर्वेद (अध्याय 5, मंत्र 1) स्पष्ट प्रमाण देते हैं कि परमात्मा सशरीर (साकार) है। वह सबसे ऊपर के लोक (सतलोक) में राजा के समान सिंहासन पर विराजमान है और पृथ्वी पर अवतरित होकर अपनी वाणी से तत्वज्ञान का उपदेश देता है।
‘भविष्य मालिका’ ग्रंथ के अनुसार कलियुग का महापरिवर्तन
भविष्य मालिका के शोधकर्ताओं (पंडित काशीनाथ मिश्र और संत जय जगदीश लाला जी) के अनुसार कलियुग के लगभग 5500 वर्ष बीतने पर सर्वसमर्थ पूर्ण परमात्मा एक सामान्य मनुष्य के रूप में लीला करने धरती पर अवतरित होते हैं। इस समय पृथ्वी पर मानव रूप में सभी देवताओं और पुण्यात्माओं का भी जन्म हो चुका है (जिनमें से 90% भारत में और 10% अन्य देशों में हैं)।
भविष्य मालिका के अनुसार, इस समय लीला करने वाले महाप्रभु 16 महाकलाओं से युक्त पूर्ण ब्रह्म हैं, जबकि द्वापरयुग में श्री कृष्ण जी इन 16 महाकलाओं में से केवल एक महाकला के अवतार थे।
तत्वज्ञान के अनुसार, जिसे आज दुनिया कल्कि अवतार समझ रही है, वह वास्तव में पूर्ण ब्रह्म कबीर साहिब का ही स्वरूप है जो संपूर्ण विश्व को तत्वज्ञान प्रदान करने आए हैं (जबकि वास्तविक कल्कि अवतार कलियुग के बिल्कुल अंत में आएगा) जोकि संत रामपाल जी महाराज है।
कलियुग के इस स्वर्णिम कालखंड में तत्वदर्शी संत रामपाल जी महाराज (गीता 4:34) की शरण में जाकर शास्त्रानुकूल साधना करने से ही मनुष्य अंधविश्वास और जन्म-मरण के बंधन से मुक्त होकर सनातन परमधाम (सतलोक) प्राप्त कर सकता है।
